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餐飲加盟創業：風險與機遇並存

瞭解餐飲加盟的風險與機遇

餐飲加盟是一種流行的創業方式，它將食品與商業結合在一起，提供給消費者更高品質、更方便和更多樣化的選擇。

但是，餐飲加盟創業並不是輕鬆的事情。在餐飲加盟創業中，風險與機遇並存，要想取得成功，需要有正確的思路和策略。

一方面，餐飲加盟創業具有很高的風險性。例如，新店鋪在開業之初，面臨著客源、口碑、銷售等問題。

如果管理不善，可能會導致餐飲加盟企業面臨虧損的風險。 另一方面，餐飲加盟創業也具有很高的機遇性。

加盟品牌通常已經經過市場驗證和品牌建設，提供給創業者完整的運營模式和支援，同時還具備品牌知名度和市場認可度。

以下是一個簡單的表格，用於對比餐飲加盟的市場競爭風險和法律風險：

控制成本的建議

對於餐飲加盟創業者來說，控制成本是非常重要的。

下面是一些控制成本的建議：

1. 合理規劃開支：在開業前需要仔細規劃每個階段的開支，從人力成本、裝修費用到日常運營費用等方面全面考慮。

2. 降低原材料成本：合理選購、減少浪費、優化庫存管理等方式可以降低原材料成本。

3. 提高人效：優化員工工作流程和提高工作效率，可以減少人力成本和提高服務品質。

4. 加強管理和監控：建立科學的管理體系和監控機制，能夠有效避免損失和浪費。

如何選擇優秀的餐飲加盟項目？5個注意重點教你選對品牌

1. 品牌的知名度和美譽度：選擇一家有良好品牌聲譽的餐飲加盟項目，可以大大減少創業者的行銷成本和風險。
2. 加盟成本和回報率：瞭解加盟項目的各種成本，如加盟費、保證金、裝修費等，以及項目預期回報率，有助於創業者做出明智的決策。
3. 產品和服務的品質和口感：美味、新鮮和高品質的產品和服務是吸引顧客的關鍵。選擇一家品質可靠的加盟項目，有助於創業者更好地滿足顧客的需求。
4. 支援和服務：選擇一家提供全方位支援和服務的加盟專案，包括開店指導、培訓支持、行銷策略、技術支持等，可以幫助創業者更快地適應市場並取得成功。
5. 市場前景和趨勢：瞭解市場發展趨勢和行業前景，有助於創業者在選擇加盟項目時更有遠見和戰略性。在市場需求潛力大的行業選擇加盟項目，有助於創業者更好地抓住商機。

《餐飲加盟黃金方程式》告訴你如何成功找到精準加盟主！

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當你獨處時，你可以做什么？　　除了吃喝拉撒，除了刷微信朋友圈、刷空間、刷微博，獨處時有很多事可以做，一個人也可以很開心。你也可以列一個單子，一個自己獨處時可以做的事情的清單，這樣的話，當你在“筵席”散場之后，不至于覺得自己孤苦伶仃。　　當我獨處時，我可以做什么呢？　　閱讀：書架上的每一本書都是我搜羅來的，都是有興趣想讀而買來的，不管讀哪一本都會很滿足。現在要進一步提升，要學會邊讀邊思考，帶著思考去閱讀。　　畫畫：雖然畫得很業余，但是發自內心喜歡畫畫，腦子里也有很多畫面想畫下來。素描、水彩，以后還要學油畫。　　聽歌：不管是純音樂，還是流行曲目，都有很好聽的歌，發現好歌，或者發現熟悉的旋律原來是這首歌的過程也是一種驚喜。　　唱歌：學一首新歌，聽著自己歌唱，內心也跟著唱，路邊的樹聽你唱，樹上的鳥兒和你一起唱。　　散步：穿戴整齊，去公園散散步，透透氣，看看樹葉長出嫩芽，黃葉飄落，看看最近又有什么鮮花盛開。　　騎單車：去陌生的街角轉轉，吹吹風，循著地圖更深地認識這個城市。　　跑步：很多時候，運動會讓腦子變清晰，想不通的疑題，運動一下就想通了，豁然開朗。　　溜冰：站在輪子上，飛速掠過花甫，掠過馬路。　　游泳：即使是室內泳池，陽光透過天窗灑在水面，貼著水面看去閃閃發光，然后你頭上滴下的水也閃閃發光，你沉入水中看到光芒從水面一條條放射開來，你看到水底永不停歇晃動的波影，你看到呼出的氣泡悠悠然轉向水面，你感覺自己就像一條戲水的美人魚。　　學英語：語言的藝術，在你用它來交流而不是把它當作考試科目之后，你才會自覺自動地想要好好學習它，聽英語，看英語，說英語，以前怎么沒發現學英語是一件有趣的事？　　攝影：有手機就拿手機，以后有錢買了數碼相機就背上相機，去拍下墻角的小花小草，拍下穿過枝椏的陽光，拍下枯樹的虬枝，拍下輕柔散落一地的秋葉，拍下雨后冒出來的小蘑菇，拍下古老的器皿，拍下專注的眼神，拍下蝴蝶飛起蜜蜂降落的一刻時光。　　去博物館參觀：比如歷史博物館，逛一逛就可以增長見識的地方，看見真實的唐朝的紗，宋朝的碗碟，看見明朝的古路，你會覺得自己真是由古代一代代傳揚下來的子孫，你也會覺得古代沒有教科書那么遙遠，你會覺得蘇軾九百多年前還活著呢，曹雪芹也僅僅過世兩百多年，現代和古代并不是斷層的，而是一脈相承的，自己要是早生兩百年就是“古代”人了。　　看畫展及其他藝術展：想要提高藝術品位，就非要去看看真實的藝術品，近在咫尺的藝術絕對不是在網上下載的高清圖片所能比擬的，氣質也不僅僅是換一身品牌服裝就能提高的，不是穿得文藝就文藝了。　　寫博客：把靈感記錄下來，記錄下一路的感觸、進步的痕跡，和自己對話，學著組織文字，學著講故事，學著有心地收集有意思的素材，學著細膩地表達，在自己的小花園里開荒、耕耘。　　看電影：好電影很多，看一場好電影是一種身心的滌蕩，網絡上有好口碑電影，也有很多帖子推薦電影，泡一杯清茶，看一場電影，什么煩惱都暫時拋到九霄云外去了。　　網絡公開課：很多網站都有網絡公開課，不管是你從事的專業想進一步學習，或者其他感興趣的領域，各個領域的，各個大學的，聽一聽大學講座，不再用被迫寫觀后感的心態。　　學吉他：買了吉他，但是還沒學，很喜歡吉他的聲音，如果有一天，清朗的月光下，晚風吹著窗紗，對面安靜地坐著愛的人，朋友，或者情人，彈一首吉他，大概是浪漫滿屋的事。　　練書法：喜歡一種恬靜的氣質，窗明幾凈，筆尖在硯臺里輕輕一蘸，在硯邊刮順筆鋒，筆尖在宣紙上淌出一首古詩，如果加上焚香，放一曲古箏，看窗前梨花瓣灑在草地，池里的魚慢悠悠舞動著魚鰭，就像活在畫中吧？　　編中國結：好些日子沒編中國結了，以前學了又忘，再忘再學好幾次之后，有的結已經終身不忘了，忘了的也很容易再學回來，編一根手鏈、項鏈，編一個掛飾，和風鈴掛在一起。　　學一樣新手工：折紙、剪紙、植物染、編織，市面上有很多零基礎學手工的書，其實學一樣新東西的最好時機是剛失戀的時候，其次是失戀之外的任何時候。下次遇見失戀的小妹妹，定要建議她學一門新手藝，療傷佳藥，悅己。　　烘培：有一個閨蜜，會花四個小時做蔓越玫餅干，做好之后快遞寄給我們。我也想烤點心，喜歡新鮮出爐的面包的香味，希望有一天可以自己親手烤一個生日蛋糕送給親切的朋友們。　　逛書店：呆在一座城市，總是會留意到路過的書店，在書架子之間慢慢逛，發現一本感興趣的書就買回家，沒錢買書的時候也會逛圖書館，喜歡摸一摸高高低低的書脊，喜歡聞新書里混著油墨的紙張的香味，有時候從爬上梯踏，從頂層取下一本書頁泛黃的書，書上的灰塵順帶抖落，透過窗子的陽光照在翻動飛舞的灰塵上，拍一拍書面的灰，打一個噴嚏，翻開扉頁，舊的印刷技術印出來的字也很好看，有種樸實端莊的感覺。　　去咖啡館坐一坐：點一杯咖啡就可以在咖啡館坐一個下午，在報刊亭買一份報紙或者雜志，一邊喝咖啡，一邊翻翻報紙，看看雜志，看看和自己的生活同時進行的世界其他地方的人在忙些什么，看看和自己一樣的平凡的人的存在，欣賞一下國家地理里攝影高手的作品，也看看流行元素，時光溫柔悠閑。　　整理屋子：我常在周末的時候打掃宿舍，把過期的食品清掉，洗洗有茶漬和咖啡漬的杯子，把平時隨手亂丟書的書柜書箱整理一翻，扯掉過期的便條，曬曬被子，擦擦桌子，擦擦電腦和臺燈上的灰塵，拖拖地，把鞋子搬出陽臺透氣，把衣服按顏色分類碼一碼疊一疊，以后還想買一個掛燙機把皺著的衣角熨一熨。居室的整潔也會影響心靈的整潔，居室尚且需要定期清理，心靈也需要清水擦拭。　　整理筆記：還是保持著高中時看了書做一些摘錄和筆記的習慣，有時候是一些醍醐灌頂的觀點，有時候是文筆流暢的話語，有時候是書中提到的想追蹤閱讀的作家作品，有時候是一些分類要點，有時候是一些想讓自己別忘記問自己的問題，看完即刻摘錄的內容會偏多，再次審視的時候會留下其中真正關鍵的，或者再次被灌頂的論述。　　背詩：一直覺得自己會背的詩太少，現在依然能理解很多詩里所表達的情感了，又可惜當年“死記硬背”的時候沒有下功夫背詩，現在記性沒以前好了。　　逛街：有的女生天生不喜歡逛街，也有的女生天生對愛情不敏感，我覺得她們是真正“清高”的人，佩服。有的人是為了標榜自己與眾不同而故意說自己不喜歡逛街、說自己不花癡，那不一樣，逛一逛街，用自己賺的錢買自己力所能及的衣服包包鞋子，買一些上品好物，又不是生活只有“買買買”，不是不分品位地搶購不一定適合自己的“爆款”，也不是被購買欲所奴役透支了信用卡去買，當是散散步逛逛街，買自己喜歡的，買適合自己的，買質量上乘的，又有什么不可以呢？　　旅行：一個人也可以去旅行，看看火車窗外掠過的平原、高山、大河，用腳丈量一下大地的遼闊，遇見不同的人不同的故事，遇見旅行中意外的小插曲，吹吹北方的風，踏踏南方的浪，嘗嘗街頭的地道小食，聽聽各地充滿人情味的方言。 永遠不要舍棄獨處，即使你會孤獨 群處守住嘴，獨處守住心 經典語錄：群處守住嘴，獨處守住心分頁：123

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余秋雨：白蓮洞　　寫完《柳侯祠》，南去20里，去看白蓮洞。　　先我30余年，兩位古人類學家到這里作野外考察。他們拿著小耙東掘掘、西挖挖。突然，他們的手停住了，在長時間的靜默中，3萬年光陰悄悄回歸，人們終于知道，這個普通的溶洞，曾孕育過遠古人類的一個重要系脈。　　今天，至少亞洲的許多人類學家都在研究他們的種族與“白蓮洞人”的血緣關系。更浪漫的學者甚至把聯系的長線拉上了南美洲的地圖。　　在我看來，諸般學問中，要數考古學最有詩意。難怪不少中外大詩人兼通此道。白蓮洞要末不進，進去便是半個詩人。　　我走進洞口。　　不知是哪一天，哪一個部落，也偶然走進了洞口。一聲長嘯，一片歡騰。他們驚懼地打量過洞內黑森森的深處，野獸的鳴叫隱隱傳出。他們疑慮地仰望過洞頂的鐘乳石，不知它們會帶來什么災禍。但是，不管了，握起尖利的石塊朝前走，這里是該我們的家。　　洞內的猛獸早已成群結隊，與人類爭奪(www.lz13.cn)這個天地。一場惡斗，一片死寂。一個部落被吞沒了，什么也沒有留下。又不知過了多少年月，又一個部落發現了這個洞穴，仍然是一場惡斗，一片死寂。終于，有一次，在血肉堆中第一個晃晃悠悠站起來的，是人而不是獸。人類，就此完成了一次占有。　　我跌跌撞撞往里走。　　有聲響了。頭頂有“吱吱”的叫聲，那是蝙蝠，盤旋在洞頂；腳下有“喇喇”的水聲，那是盲魚，竄游在伏流。洞里太黑，它們都失去了眼睛，瞎撞了多少萬年。洞邊有火坑遺跡，人在這里點燃了火炬，成了唯一光明的動物。深深的黑洞在火光下映入瞳孔，這一人種也就有了烏黑的眼珠。　　想起了一篇作品《野古馬》，寫成吉思汗留下的一個馬群始終活著，奔馳游觀，直至如今。蝙蝠和盲魚也該是先民留下的伙伴吧？那末，我是在探尋祖宅。要與蝙蝠和盲魚對話，實在顯得矯情；但是，我直盯盯地看著它們，確也心事沉沉。　　論安逸，是它們。躲在這么個洞子里，連風暴雨雪也沒挨到一次，一代又一代，繁衍至今。人類自從與它們揖別，闖出洞口，真無一日安寧。兇猛的野獸被一個個征服了，不少伙伴卻成了野獸，千萬年來征戰不息。在這個洞中已經能夠燃起火炬，在洞外卻常有人把火炬踩滅，把寥廓的天地變成一個黑洞，長年累月無路可尋。無數的奇跡被創造出來，機巧的罪惡也駭人聽聞。宏大的世界常常變成一個孤島，喧騰的人生有時比洞中還要冷清。　　洞中有一石幔，上嵌珊瑚、貝殼、海螺化石無數，據測定，幾億年前，這兒曾是海底。對這堵石幔來說，人類的來到、離去、重返，確實只是一瞬而已。　　溫軟的手指觸摸著堅硬的化石，易逝的生命叩問著無窮的歷史。理所當然，幾萬年前的祖先也觸摸過它，發出過疑問。我的疑問，與他們相差無幾：我們從何處來到這里？又從這里走向何處？　　也許是對洞穴的早期占有，使人類與洞穴有了怪異的緣分。據1987年世界民意測驗研究所對800萬美國人的調查，許多瀕死復生的人追述，臨近死亡時，人的朦朧意識也就是進入一個黑洞：　　它們覺得自已被一股旋風吸到了一個巨大的黑洞口，并且在黑魆魆的洞里飛速向前沖去。而且覺得自己的身體被牽拉、擠壓，洞里不時出現嘈雜的音響。這時，他們的心情更加平靜。　　……黑洞盡頭隱隱約約閃爍著一束光線，當他們接近這束光線時，覺得它給予自己一種純潔的愛情。　　可見，人類最后還得回到洞穴中的老家。我們的遠祖辛辛苦苦找到了這個家，流血流汗經營了這個家，總得回去，也算葉落歸根。據天文學家說，茫茫宇宙間也有一個深不可測的黑洞，神奇地吸納著萬物，裹卷著萬物，吞噬著萬物。地球和人類，難保哪一天不投入它的懷抱。　　依我看，神秘的太極圖，就像一個渦卷萬物的洞口。一陰一陽呈旋轉形，什么都旋得進去。太極圖是無文字的先民的隆重遺留，人類有文字才數千年，而在無文字的天地里卻摸索了數十萬年。再笨，再傻，數十萬年的捉摸也夠凝結成至高的智慧。　　不管怎么說，走向文明的人類，深層意識中也會埋藏著一個洞穴的圖騰。　　“芝麻，開門！”一個巨大的寶庫就在洞穴之中。幾乎是各民族的民間傳說，都把自己物欲乃至精神的理想，指向一個神秘的洞穴。無數修道者在洞穴中度過一生，在那里構造著人生與宇宙的平衡。嫉世憤俗的基度山伯爵，會聚著新興資產者的理想，向一個洞穴進發，然后又在那里，指揮若定，揮灑著人性的偉力。　　別有洞天，是中國人創造的一個成語。中國人重義輕利，較少癡想洞中財寶，更想以洞穴為門徑，走進一個棲息精神的天地。陶淵明的《桃花源記》轟傳百代，就在于它開鑿了這樣一個洞口。　　林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗　　這個武陵人終于來到一個理想國。從此，哪一個中國人的心底，都埋下了一個桃花源。　　桃花源，是對惡濁亂世的一個挑戰。這個挑戰十分平靜，默默地對峙著，一聲不吭。待到實在耐不住的時候，中國人又開掘出一個水簾洞。這個洞口非同小可，大鬧天宮的力量正在這兒孕育。　　桃花源和水簾洞，氣氛不同，性質相仿，都是群眾意志的會聚。桃花源中人惘然于時間，也惘然于空間，融洽怡和，不見個體沖撞。孫悟空有點個性，卻也只是某種整體意向的象征，水簾洞里的秩序，倒是寧謐無波。　　這是白蓮洞人氣質的遺留，先民生態的重溫。白蓮洞人與野獸征戰，與自然搏斗，只回蕩著一個觀念：為著我們這種種類的動物。如果他們也有思想家，摸著海底生物的化石低頭沉思，那么，他沉思的主體只是我們，而不是我。　　我是什么？歷史終于逼迫人們回答。　　白蓮洞已經蘊藏著一個大寫的人字。數萬年來，常有層層烏云要把這個字前掩，因此，這個字也總是顯得那么輝煌、挺展，勾發人們焦渴的期待。當非人的暴虐壓頂而降，挑戰者號航天飛機突然爆炸，不明飛行物頻頻出現，這個字還會燃起人們永久的熱念。但是，這個字倘若總被大寫，寬大的羽翼也會投下陰影。時代到了這一天，這群活活潑潑的生靈要把它析解成許多閃光的亮點。有多少生靈就有多少亮點，這個字才能幻化成熙熙攘攘的世界。　　既然人們還得返回黑洞，為什么還要披荊斬棘地出來？出來，就是要自由地享用這個寬闊的空間；出來，就是要讓每個生靈從精神到筋骨都能舒展；出來，就是要讓每個個體都蒸發出自己的世界。這樣，當人們重進黑洞，才不會對著蝙蝠和盲魚羞慚。　　此時我已走出白蓮洞口，面對著一片綠水青山。洞口有石，正可坐下歇腳，極目鳥瞰。　　我想起了張曉風的《武陵人》。曉風襲用了陶淵明的題材，卻把那個偶入桃花源的武陵人作為一個單個人細細磨研。他享盡了桃花源的幸福，比照出了原籍武陵的痛苦。但是，奇怪的是，他還是毅然返回。原因是：　　武陵不是天國，但在武陵的痛苦中，我會想起天國，但在這里，我只會遺忘。忘記了我自己，忘記了身家，忘記了天國，這里的幸福取消了我思索的權利。　　于是他苦苦尋找，鉆出了那個洞口。　　賴聲川博士的《暗戀桃花源》異曲同工，讓這位進桃花源而復返的武陵人與現代生活相交雜，在甜酸苦辣中品嘗一個人切實的情感價值。　　臺灣作家不謀而合地挪揄桃花源，正傾訴了現代中國人對神仙洞府的超越。　　又想起了上海一群青年藝術家寫的《山祭》。愚公的家屬，在一個別有洞天的王國辛勤挖山，這個王國里有棕褐色的和諧，和無可指摘的紀律。沒想到，一個現代色彩的姑娘飄然而至，誘人的風姿和一連串傻兮兮的疑問，竟使愚公的后代一一反省自身的意義，結果，莊嚴的洞天發生了紛亂。　　還想起了《魔方》中的一段，三個大學生誤入一個深深的山洞而找不到出口，生死攸關的時刻，一一迸發出真實的自我。這個山洞應和白蓮洞相仿，人類走了幾萬年，終于會在山洞里吐露個性的哲學。縱然死了吧，也沒把這幾萬年白活。不久前在新加坡，一群華裔青年在深夜邀我看他們的排演，演的竟然就是《魔方》中的這一段。演完，這群青年揮汗微笑，像是獲得了一種擺脫。　　為什么中國藝術家們總纏著山洞死死不放呢？終于，在我眼前出現了一個長長的隧洞，其間奔逐著一個古老的民族。 余秋雨《文化苦旅》 余秋雨散文集_余秋雨作品集 余秋雨作品讀后感分頁：123

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